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    “九里一千墩”漢墓群遺址,位于揚州市寶應縣東邊的射陽湖鎮(zhèn)。是江蘇省級文物保護單位,它的形成歷史有2000多年,是江蘇境內規(guī)模較的大漢墓群。主要分布在射陽故城的西、南兩個方向,東起油坊大塘,西至平江村,南起寶射河,北至大王莊。從射陽湖鎮(zhèn)趙家村起,一直延伸到天平鄉(xiāng)的天平莊附近。東西長約9公里,南北長約4公里,面積約有35平方公里。其中心地帶在射南、吉新、平南等村。在此范圍內分布著大量漢代人工封土墩,因其數量眾多,數以千計,俗稱“九里一千墩”。
   
射陽究竟有多少土墩?明代吳敏道云:“三千射陽墩、錯落射陽路。”民諺亦云:射陽三千六百墩,不知誰是楚王墳。清代只稱為“九里一千墩”。1960年統(tǒng)計尚有八百墩埠,上世紀末調查有一百五十多墩。漢代墓群為人工堆積土墩形成的,一個土墩由數座甚至數十座墓群葬組合而成,應該是同一家族的叢葬地。“土墩一般是圓頂,圓形或橢圓形的黃土堆積”,著名的土墩有40多個,2004年縣文體局組織了一次全面的考古調查,現(xiàn)尚存土墩百余座,較為成型和完好的土墩二十多座,高度均為2-3米,長度30-60米不等。這些土墩多數集中在射南村中心偏南,范圍面積約14平方公里。“靨墩”、“竹墩”、“祭墩”為標志墩。www.coffeeupcyclellc.com靨墩長60米、寬58米、高5米,呈覆釜形、側面階梯狀,墩勢較大。竹墩長35米、寬37米、高4米,呈現(xiàn)圓形,長有茂盛的翠竹,形成景觀效果。祭墩長35米,寬22米,高3米,呈現(xiàn)鏝饅頭狀,西側于四十畝溝下腳。“九里一千墩”漢墓群有豐富的物質內涵和非物質內涵,出土的大量珍貴文物是我們了解漢代射陽政治、經濟、文化的重要資料,是極其寶貴的文化遺產。“九里一千墩”中名人墓葬很多,汪喜孫《跋尾》云:“射陽為漢項伯封國,項伯墓疑即在此。”建安七子之一陳琳死后葬于射陽。www.coffeeupcyclellc.com累累墩埠常有珍貴文物出土,據不完全統(tǒng)計歷代至今,各類陶瓷和銅印等文物約有萬余件。其館藏有三百多件。清乾隆年間出土的射陽石門畫像,是我國出土最早、影響較大的漢畫像石刻之一。魯訊先生曾藏有拓片。出土的文物見證了漢代射陽人生存、奮斗和發(fā)展的歷史。1963年和1982年省政府兩次評為省級文護單位,劃定標志墩設立游覽保護區(qū)。
    
寶應縣射陽湖鎮(zhèn)原是漢代射陽縣的治所,在其西南約16平方公里的范圍內,星羅棋布地分列著許多高高矮矮、大大小小的土墩子,這就是歷史上所稱的“射陽墩”。因土墩數量很多,后來人們俗稱為“九里一千墩”漢墓群。這些較為集中的土墓為我們了解漢代射陽縣的政治、經濟、文化、歷史提供了內涵豐富的實物資料?!?  
    史書上說項伯和建安七子陳琳墓在此。這里曾出土“漢銅虎”、“千斤鐙”、“雙魚銅洗”等漢代以來的銅器、陶器、玉器、鐵器珍貴文物數百件。清代這里發(fā)現(xiàn)了孔子見老子石門畫像石,后因日寇侵占,畫像石下落不明,其拓片魯迅先生曾收藏過,現(xiàn)在南京博物院珍藏。“九里一千墩”漢墓群遺址被定為省級文物保護單位。人們稱它是“史籍的記載,文明的象征”。
東漢建安五年(200年),廣陵太守陳登對邗溝古道進行改浚。www.coffeeupcyclellc.com他興修水利,發(fā)展農業(yè)經濟,使射陽很快繁榮興旺起來。從吳王夫差開邗溝(前486年)到南朝劉宋末年( 479年)射陽縣廢,在這長達一千年的時間里,射陽一直為邗溝古道上的交通樞紐、項伯的封國、廣陵郡的治所、百姓的墾殖地。從地理位置上看,緊鄰射陽古城的東北部為煙波浩渺的射陽湖,惟有西南一片相對高亢的田地為世代射陽人的安息之地。   
   
萬歷寶應志略》記載:“射陽墩在射陽湖之西,墩以數千計,若懸盂覆釜,大小夾持間,有徑如列埏隧”。明代進士、九江知府朱曰藩在描寫 射陽墩的壯觀時,曾有“沙墩排萬馬,煙海失群鳧”的詩句。后人根據土墩的形狀、用 途、歷史傳說分別冠以形象 而有趣的名字,如狗牙墩、烏龜墩、虎墩、金牛墩、鴨蛋墩、旗桿墩、夏家墩、戴墩、八角墩等等。傳說漢代臧洪、陳容為抵御敵寇侵襲,在此操練兵馬,修筑土墩,便有前走馬墩、后走馬墩和飲馬池、馬槽等墩名和地名。金牛墩是因此墩形狀像一頭臥息的牛,傳說墩內有金銀財寶故叫金牛墩。目前保存最好的三個標志墩之一的竹墩,因墩上長滿茂密的翠竹而得名。   
   
射陽墩出土的文物非常豐富,據史料記載,僅清代出土的文物就數以千計,其中漢雙魚銅洗、漢銅虎等極為珍貴。清乾隆48年(1883年),寶應舉人朱彬在射陽平家莊雙墩發(fā)現(xiàn)了射陽石門畫像,它是我國出土最早、影響較大的漢畫像石刻之一。www.coffeeupcyclellc.com特別是一幅內容屬“圣賢”畫像“孔子見老子”圖,則更為引人注目,許多金石學家相繼著文,將它編纂在有關著錄中。魯迅先生不但藏有此畫像石的拓片,而且還專門研究過。解放以后,因農田改造、水利建設等破壞,射陽墩又先后出土過數千件文物,特別是陶器,不但數量多,且造型和紋飾 都較為豐富。這些漢代陶器雖然沒有先秦青銅器那么精美,也沒有后代瓷器那樣華麗,但它卻有獨特的粗獷豪放的風格,雄渾奔放而深沉宏大的精神。1981年在前走馬墩出土的一件彩繪鳳紋杯盤套盒,設計巧妙獨特,制作工藝精湛,漆色艷麗如新,充分展示了漢代漆器工藝的成就。1982年八角墩出土的夔紋青玉璧和1998年戴墩出土的龍鳳紋白玉佩,玉質瑩潤,紋飾華美,雕琢技藝精湛,堪稱漢代玉器工藝的杰作。出土的“淮陵璽印”一批漢代官 、私印,為研究漢代的印信制度提供了有價值的實物資料。
    為了切實加強對古射陽漢文化資源的開發(fā)利用,當地政府正著手規(guī)劃,擬建設射陽漢文化旅游區(qū)。射陽的“九里一千墩”漢墓群以及其它漢代遺跡,正以它獨特的魅力和古樸的風姿顯示著中國漢文化的燦爛,迎候著越來越多的中外游客。
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