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    “揚(yáng)州八怪”是清代活躍在揚(yáng)州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家。揚(yáng)州八怪紀(jì)念館是宣傳和弘揚(yáng)揚(yáng)州八怪藝術(shù)成就的專業(yè)紀(jì)念館。紀(jì)念館占地4452平方米?,F(xiàn)存古建筑明代的楠木大殿,今辟為主展廳,展示十八世紀(jì)揚(yáng)州的風(fēng)土人情,便利的交通,繁榮的經(jīng)濟(jì),“八怪”因此孕育而生。東西廊房及珍品陳列廳,陳列有“八怪”書畫及揚(yáng)州書 畫家代表作,供游客品賞。還有金農(nóng)寄居室復(fù)原陳列,展現(xiàn)“八怪”書畫創(chuàng)作生活的歷史氛圍。館內(nèi)保存有千年古樹,增設(shè)了假山水池,綠草如茵,潔凈清幽,是揚(yáng)州獨(dú)具特色的參觀游覽景點(diǎn)。 
    揚(yáng)州八怪紀(jì)念館由西方寺改建,八怪的代表人物金農(nóng)晚年即生活于寺中,以其故居為館,實(shí)在難得。西方寺建隋朝,原為避風(fēng)庵,面臨大江,據(jù)說唐代時,寺前掘得三尊石佛,唐太宗敕賜“西方禪寺”,不久僧人智完遷建該寺于今址。兵燹戰(zhàn)火,屢廢屢修,所幸明代大殿巍然不動。大殿構(gòu)架多為楠木制成,其梁架很有特色,柱頂做卷殺,成覆盆形式。梁架全部露明造,正中縫作抬梁形式,為月梁形制,山面為穿逗式。大殿內(nèi)彩繪在揚(yáng)州地區(qū)少見,因揚(yáng)州梁架都精于雕鏤,少施彩繪,但大殿內(nèi)卻遍施彩繪于梁架之上,甚至不用藻井,而以五彩遍裝,從僅存的小片彩繪分明看出,梁檁枋的彩繪為宋代風(fēng)格。而大片保存完好的則是明代早期彩繪風(fēng)格:構(gòu)圖鮮明,多用連枝圖案,花紋輪廓簡單,色彩多用青綠及黃白互相襯托,表現(xiàn)花紋和底色。修復(fù)時采取了“以舊還舊”的古跡保護(hù)理論,盡量不損壞梁架造型及彩繪,使今人能窺見宋明的建筑藝術(shù)。王振世的《揚(yáng)州覽勝錄》載:“清乾隆中,仁和畫師金冬心先生游揚(yáng)州,嘗客寺中,后歿于世。”金農(nóng)晚年信佛,專事畫佛寫經(jīng),如今的金農(nóng)寄居室內(nèi)復(fù)原了他的起居繪畫的陳設(shè)。他在寺中曾題詩壁上:“無佛又無僧,空堂一盞燈。杯貪京口酒,書殺剡中藤。占夢今都應(yīng),諛人老未能。此處何所想?池上鶴窺冰。”看來當(dāng)時境況甚為凄涼,畫家孤燈獨(dú)臥,形只影單,但可敬者“諛人老未能”,決不趨炎附勢,寧可“池上鶴窺冰”,保持清雅和高潔,以其人品藝品方面贏得人們的緬懷??梢愿嫖肯壬氖?,如今他的故居已成紀(jì)念他們的地方——八怪的紀(jì)念館,其中八怪的身平業(yè)績,飄香的翰墨都使后人瞻仰到八怪的赫赫風(fēng)采。
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