江蘇寶應(yīng)老城區(qū)的歷史文化價(jià)值與保護(hù)開(kāi)發(fā)
發(fā)布時(shí)間:2015-8-8 9:05:32 作者:符永利 來(lái)源:黑龍江史志 瀏覽量:7999 【字體:
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位于江蘇中部的寶應(yīng)縣歷史悠久,人文薈萃,其老城區(qū)至今仍保持著明清至民國(guó)時(shí)期縣城的建設(shè)格局與風(fēng)貌特征,具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值和旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。本文在探討寶應(yīng)老城區(qū)的“獨(dú)有特色”、“自然與人文價(jià)值”、“留存現(xiàn)狀與問(wèn)題分析”的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)一步的保護(hù)與利用提出了初步設(shè)想。
[關(guān)鍵詞]寶應(yīng)縣;老城區(qū);保護(hù);利用
寶應(yīng)是蘇中大地上著名的古縣邑,有著2200多年的建縣史,歷史悠久,人文薈萃,是鑲嵌在大運(yùn)河畔上的一顆明珠。位于寶應(yīng)縣城的安宜古鎮(zhèn),古稱(chēng)“白田”,地處水路交通要道,漢代為一村莊,古邗溝漕運(yùn)改通西線,經(jīng)過(guò)白田,至隋代已發(fā)展成為集鎮(zhèn)。唐武德四年(621)安宜縣治所遷入白田。唐上元三年(762),僧尼真如于境內(nèi)獲“八寶”獻(xiàn)于朝廷,時(shí)適逢“安史之亂”平息,唐王朝謂此為得寶之應(yīng),遂改年號(hào)為“寶應(yīng)”,安宜縣更名為寶應(yīng)縣,安宜城即為寶應(yīng)城。從唐武德四年至今1300多年,寶應(yīng)城先后設(shè)立過(guò)州、軍、府、縣,歷來(lái)是全縣政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心[1]。寶應(yīng)城垣始建于南宋嘉定年間,原為土城,元至正十年(1350),土城以磚包之,城垣呈橢圓形,東西長(zhǎng)1400米,南北長(zhǎng)1600米。明清時(shí),屢建屢毀,至民國(guó)拆除城樓,放矮城墻。建國(guó)初,斷垣殘壁均全部拆除[2]。如今在城南和北門(mén)外原水產(chǎn)公司均有城墻遺跡和散落的墻磚。悠悠歲月流過(guò)這片土地,為我們留下了十分豐富的人文資源。
一、寶應(yīng)老城區(qū)的歷史文化價(jià)值
1.老城特色
寶應(yīng)地處平原,無(wú)名山大川,有湖蕩河網(wǎng);無(wú)懸崖飛瀑,有小橋流水。自古以來(lái),名勝皆借水設(shè)景,或壘土為山,或傍山筑園,或漁村荻港,或田園農(nóng)舍,自具特色。
寶應(yīng)老城區(qū)基本保持明清時(shí)期形成的建設(shè)格局。街巷深處古樸凝重、體現(xiàn)老城核心價(jià)值的四合院建筑群20多座,百余座青磚黛瓦、精雕細(xì)刻的古民居星羅棋布;縣南街、朱家巷、中大街等30余條老街巷,依稀呈現(xiàn)著歷史文化街區(qū)、傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的歷代風(fēng)采;近十里的城市河縈回盤(pán)繞,不同神韻的各座橋梁,仍然展現(xiàn)著寶應(yīng)老城的典雅亮色。
以北門(mén)外大街――北大街、中大街――南大街為主要軸線向兩邊發(fā)散的歷史街區(qū),仍保持著寶應(yīng)明清至民國(guó)初期縣城的風(fēng)貌特征,是老城區(qū)傳統(tǒng)特色的重要體現(xiàn)。街區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)民居建筑、公共建筑及遺址眾多,具有歷史研究?jī)r(jià)值和旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。
老城區(qū)的主要特色可歸納為:
(1)“小”:傳統(tǒng)建筑、街巷空間以及公共空間節(jié)點(diǎn)尺度小,給人以親切宜人的感受。老城區(qū)面積約為1.17平方公里;內(nèi)部河道總長(zhǎng)約3.2公里,平均寬度為2―3米;傳統(tǒng)風(fēng)貌街巷平均寬度1.2―2.5米。
(2)“水”:歷史街區(qū)西臨京杭運(yùn)河,宋涇河在城內(nèi)穿越。城市河不僅承載了老城繁榮的歷史,還將繼續(xù)見(jiàn)證當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢?br />
(3)“灰”:街區(qū)內(nèi)歷史建筑以青瓦和青磚為主要建筑材料,形成了歷史街區(qū)灰色基調(diào)和寧?kù)o氛圍[3]。
2.自然環(huán)境
(1)京杭運(yùn)河
大運(yùn)河臨城段南至寶應(yīng)船閘,北至大興洞,全長(zhǎng)5.58公里。明洪武二十八年(1395),邑人柏從桂倡筑西河堤。成化十四年(1478),始建東河堤。建國(guó)后,運(yùn)河幾經(jīng)修整,1969年寶應(yīng)船閘建成,1986年寶應(yīng)運(yùn)河大橋建成,1999年運(yùn)河二橋建成。運(yùn)河臨城段設(shè)置人渡3處,汽渡2處,沿線裝卸碼頭、倉(cāng)庫(kù)、貨棧林立,昔日的運(yùn)河如今成為具有航運(yùn)、灌溉、防洪、排澇等綜合功能的黃金水道。寶應(yīng)臨城段運(yùn)河,呈曲線之勢(shì),富有韻律,堤岸樹(shù)木密布,濃郁蒼翠,風(fēng)光優(yōu)美。
(2)老城區(qū)水系
老城區(qū)的城市河古稱(chēng)宋涇河,原為漢末廣陵太守陳登所鑿?qiáng)A耶渠。隋末至明初的700多年中,宋涇河一直是寶應(yīng)老城中的漕運(yùn)要道,南由津湖穿入城內(nèi),北出白馬湖。至元末明初,運(yùn)河改道城西,宋涇河成為城市河,河面寬闊,河水南由躍龍關(guān)、北由北門(mén)外水閘流入,環(huán)繞市區(qū),形成了城市河水系,最后向東出利涉關(guān)流入望直港。明代中期,宋涇河兩岸有許多商鋪,河上除有“二橋”(即唐初大將尉遲恭所建孝仙橋和廣惠橋)外,又建有學(xué)宮前的迎秀橋,學(xué)宮西側(cè)的愛(ài)蓮橋、多子橋、倉(cāng)橋,中大街南側(cè)的廣濟(jì)橋,原縣政府東北側(cè)的水門(mén)橋及西側(cè)的玉帶橋等。明代后期,因重建城墻,北門(mén)外水閘被堵塞,城市河水僅由躍龍閘注入,水源不足,河面逐漸淤淺、狹窄,橋梁也由大變小。城市河流進(jìn)寶應(yīng)縣內(nèi)環(huán)繞新老城區(qū)長(zhǎng)達(dá)10余公里,形成了獨(dú)特的城市河水系格局。20世紀(jì)八十年代開(kāi)始,縣政府逐步投入數(shù)千萬(wàn)元資金,對(duì)部分河道進(jìn)行整治,并保護(hù)河道上的橋梁10余座。
3.人文環(huán)境
(1)文物古跡
在縣政府2000年重新核定公布的32處縣級(jí)文保單位中,老城區(qū)中就占有19處。其中周恩來(lái)少年讀書(shū)處已升為省級(jí)文保單位,學(xué)宮正在申報(bào)省級(jí)文保單位,所有的文物保護(hù)單位均已掛牌保護(hù)。另外還有毛家當(dāng)鋪、杜家大院等一批保存較完好的明清古建筑等待著進(jìn)一步的發(fā)掘和保護(hù)。
(2)歷史遺址
在老城區(qū)中,歷史遺址主要有:寧國(guó)寺、泰山殿等單體建筑以及拆毀于五十年代的老城墻。其中,寧國(guó)寺已于近年在新址上重建;泰山殿于民國(guó)年間遭火災(zāi)焚毀后,房屋失修損壞甚多,現(xiàn)僅存牌坊遺跡。
(3)歷史街區(qū)巷
歷史街區(qū)是指安宜古城內(nèi)傳統(tǒng)民居最為集中的地區(qū),是古城歷史發(fā)展的印記,它反映了寶應(yīng)老城的傳統(tǒng)肌理和地方特色。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,其范圍主要有北門(mén)外大街――北大街――中大街――南大街、朱家巷、喬家巷、縣南街、魚(yú)市口、東西三元巷、東西槐樹(shù)巷、姜家巷等數(shù)個(gè)風(fēng)貌保存較完好的歷史街區(qū),各街區(qū)內(nèi)都有現(xiàn)存一定數(shù)量和規(guī)模的歷史建筑、構(gòu)筑物以及多處歷史遺跡,是古城文化遺產(chǎn)相對(duì)集中的片區(qū)。由于仍然保存著明清時(shí)期的城市肌理與格局,老城區(qū)中大量具有空間特色的老街巷都被列入《寶應(yīng)古城區(qū)文化遺產(chǎn)名錄》。
(4)歷史人物
寶應(yīng)文化名人輩出,在群星璀璨的中華名人史冊(cè)上,三國(guó)時(shí)“建安七子”之一的陳琳,明朝大畫(huà)家陶成,清代著名經(jīng)學(xué)大師劉寶楠,梨園鼻祖高朗亭,反抗八國(guó)聯(lián)軍的烈士成肇麟等,都出生于這片沃土。近代曾任中國(guó)左翼文化界總同盟書(shū)記的陳處泰,我黨長(zhǎng)期從事隱蔽戰(zhàn)線工作的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士華克之也是寶應(yīng)人。蒲松齡曾在寶應(yīng)為知縣幕賓,為創(chuàng)作《聊齋志異》積累了大量素材。周恩來(lái)少年時(shí)期曾來(lái)寶應(yīng)讀書(shū),周恩來(lái)少年讀書(shū)處現(xiàn)已建成并對(duì)外開(kāi)放,成為愛(ài)國(guó)主義教育的基地。(5)民俗特產(chǎn)
寶應(yīng)“金湖銀蕩”得天獨(dú)厚,特色農(nóng)業(yè)享有盛名,其中最有名的是蓮藕、慈菇、菱角和大閘蟹。與其他淮揚(yáng)古鎮(zhèn)一樣,寶應(yīng)地區(qū)也流傳著相似的地方民俗文化。
二、寶應(yīng)老城區(qū)的現(xiàn)狀及分析
1.現(xiàn)狀分析
老城區(qū)的范圍,東至安宜路,南至南城根路,西至運(yùn)河堤,北至泰山西路,南北長(zhǎng)1.4公里,東西寬0.9公里,占地面積1.17平方公里[4]。
(1)用地性質(zhì)分析
據(jù)調(diào)查分析,可以看出:老城區(qū)范圍內(nèi)大部分為居住用地,其中不乏一些保存較完整、具有保護(hù)價(jià)值的老宅;傳統(tǒng)商業(yè)基本沿主要街道分布;工業(yè)用地占較大比例,基本沿西面運(yùn)河堤分布和發(fā)展;公共、辦公及教育用地零星分布其中。
(2)建筑年代
根據(jù)老城區(qū)現(xiàn)存建筑的時(shí)代特征,將其劃分為五個(gè)歷史時(shí)期:明清建筑、民國(guó)建筑、50至60年代建筑、70至80年代建筑、90年代以后建筑。通過(guò)分析可知,在老城長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中,大量民居建筑經(jīng)過(guò)反復(fù)修整、拆毀和重建,呈現(xiàn)復(fù)雜性。同時(shí),在葉挺路以南老城區(qū)內(nèi),明清及民國(guó)時(shí)期的建筑分布較集中。
(3)建筑高度
整個(gè)老城區(qū)內(nèi)的建筑多為一層建筑,對(duì)風(fēng)貌影響較大的高層建筑基本上沿城市主干道分布。因此,呈現(xiàn)在眼前的是一個(gè)被現(xiàn)代樓房包圍的一片低矮的老舊建筑群。
(4)建筑風(fēng)貌
按建筑風(fēng)貌等級(jí)可劃分為以下四類(lèi)。
一類(lèi)建筑風(fēng)貌:具有典型地方特色,磚木結(jié)構(gòu)保存較好,如劉氏五之堂;或有歷史意義的古建筑及近代建筑,如周恩來(lái)少年讀書(shū)處、孫蔭庭故居等;或按風(fēng)貌要求修復(fù)重建過(guò)的歷史建筑,如學(xué)宮、寧國(guó)寺等。
二類(lèi)建筑風(fēng)貌:傳統(tǒng)建筑做法的民居,坡頂,磚木結(jié)構(gòu),門(mén)窗墻體有不同程度的破壞;經(jīng)過(guò)翻修,但基本構(gòu)架和椽子保留較好,原有建筑風(fēng)貌基本保留,體量、外觀、色彩與一類(lèi)風(fēng)貌建筑基本協(xié)調(diào);或是整體風(fēng)格比較協(xié)調(diào)的公共建筑。
三類(lèi)建筑風(fēng)貌:解放后新建民居,采用了現(xiàn)代建筑的形制和材料;或者是老宅經(jīng)過(guò)翻修,墻面被重新砌筑,門(mén)窗被重新開(kāi)設(shè),失去了原有風(fēng)貌特點(diǎn)。此類(lèi)建筑與老城原有風(fēng)貌不協(xié)調(diào),需要進(jìn)行整治。
四類(lèi)建筑風(fēng)貌:大體量的平頂住宅樓和公共建筑等,從體量、外觀、色彩等方面破壞了古城內(nèi)整體風(fēng)貌,造成嚴(yán)重的景觀障礙;違章搭建的棚;風(fēng)貌已經(jīng)無(wú)存的古建筑;嚴(yán)重障礙建筑;建筑質(zhì)量嚴(yán)重破壞的建筑。
2.存在問(wèn)題分析
寶應(yīng)雖然有著豐富的人文內(nèi)涵,卻并未被完全地發(fā)掘出來(lái),同時(shí),隨著城市化進(jìn)程的影響和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,很多有形或無(wú)形的歷史財(cái)富正在悄悄地消失。就城市建筑、空間與環(huán)境的現(xiàn)狀而言,存在以下幾個(gè)問(wèn)題。
(1)文物損毀、風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象普遍存在。
人們對(duì)歷史普遍忽視和不尊重,翻新、拆改、搭建的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,導(dǎo)致了老城區(qū)中明清建筑、民國(guó)建筑、七八十年代建筑和現(xiàn)代建筑等各種風(fēng)貌混雜在一起,十分不協(xié)調(diào)。同時(shí),有許多存在文物保護(hù)價(jià)值的老建筑、老遺址因?yàn)槟昃檬藁蚝鷣y改建,都遭受著不同程度的破壞。如在城市建設(shè)時(shí)期被拆毀的老城墻及寧國(guó)寺的城墻磚刻,在“文革”期間被拆毀作為居住和工廠用地的泰山殿等,對(duì)這個(gè)城鎮(zhèn)而言,都是無(wú)法挽回的巨大損失與遺憾。
(2)城區(qū)肌理生硬。
由于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在老城區(qū)中心往往是快要廢棄的老屋,而新的商業(yè)建筑、住宅樓等則基本是沿著老城區(qū)四邊和城區(qū)主干道路建設(shè)的,且建筑模式比較單一,整體上便成為一個(gè)被現(xiàn)代化樓房包圍著的一片低矮的老舊建筑群。另外,許多本應(yīng)貫通的老街巷多次在舊城改造中或被堵塞成死胡同,或被拓寬為機(jī)動(dòng)車(chē)道,這種做法也生硬地破壞了老城原有的肌理和空間特色。
(3)配套設(shè)施缺乏。
由于老城區(qū)中街巷擁擠、房屋密集,公共性質(zhì)的配套設(shè)施在數(shù)量和質(zhì)量上都有待完善。除了公共廁所、垃圾回收站等基礎(chǔ)設(shè)施外,為居民提供交流、休閑的公共空間也是十分必要的。而就現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),除了體育場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、寶楠苑廣場(chǎng)之外,整個(gè)老城區(qū)幾乎沒(méi)有完整的室外公共場(chǎng)地。
(4)道路交通擁擠。
老城區(qū)內(nèi)部因?yàn)楸A糁髑鍟r(shí)代的格局,沒(méi)有完善的人車(chē)分流,不少當(dāng)?shù)鼐用竦臋C(jī)動(dòng)車(chē)如摩托車(chē)等行駛在狹窄的傳統(tǒng)街巷中,不僅破壞了街巷的路面鋪裝,也使街巷顯得更加擁擠,影響了街巷的原有氣氛。同時(shí),老城區(qū)里也沒(méi)有足夠的停車(chē)場(chǎng)地,反而因?yàn)椴簧俅罱ńㄖ箍臻g越發(fā)顯得局促。
(5)自然和景觀保護(hù)不足。
在老城區(qū)生活的人們往往由于缺乏環(huán)保的觀念和意識(shí)而破壞原有自然環(huán)境,最典型的例子就是生活垃圾對(duì)老城區(qū)原有水系的堵塞和污染。再加上綠地的缺乏,以及運(yùn)河邊工業(yè)區(qū)的污染,使得整個(gè)城區(qū)的環(huán)境與衛(wèi)生狀況不容樂(lè)觀。不斷被堵塞的街巷和隨意興建的混凝土房屋,也造成了該地區(qū)在視覺(jué)上的零亂和無(wú)序。
(6)無(wú)法展現(xiàn)地區(qū)特色。
正是由于以上幾個(gè)原因,導(dǎo)致了寶應(yīng)老城區(qū)生活、空間和景觀質(zhì)量的下降,更為重要的是,使其在功能結(jié)構(gòu)、旅游資源及景觀環(huán)境上,都無(wú)法充分體現(xiàn)出不同于其它舊城區(qū)的特色。
三、寶應(yīng)老城區(qū)的保護(hù)與利用
1.定位與目標(biāo)
根據(jù)《寶應(yīng)縣城總體規(guī)劃》確定寶應(yīng)縣城為江蘇省級(jí)歷史文化名城(鎮(zhèn)),以商貿(mào)流通和旅游服務(wù)為特色的老城區(qū);集旅游、商貿(mào)服務(wù)、生活居住為主要職能,集中地體現(xiàn)著老城區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)貌和水鄉(xiāng)特色。
充分協(xié)調(diào)保護(hù)與更新改造、開(kāi)發(fā)旅游與改善居民生活的關(guān)系,具體目標(biāo)為:保護(hù)老城區(qū)風(fēng)貌,挖掘歷史內(nèi)涵,創(chuàng)造特色環(huán)境;開(kāi)發(fā)旅游景點(diǎn),發(fā)展旅游文化,振興地方經(jīng)濟(jì);改善和提升居住環(huán)境質(zhì)量[5]。
2.保護(hù)框架和理念
根據(jù)城市特色,綜合考慮城市格局、人文景觀、環(huán)境風(fēng)貌和文物古跡,明確老城保護(hù)區(qū)以及文物古跡的保護(hù)范圍,分片、分區(qū)通過(guò)綠化走廊、景觀軸線、水系等構(gòu)成一個(gè)較為完整的、有特色的保護(hù)體系。以古城為主線,形成“一片、兩帶、兩線”的古城保護(hù)框架[6]。一片:即古城保護(hù)區(qū)。因?qū)殤?yīng)城區(qū)的文物古跡相對(duì)集中,且老城區(qū)的布局具有一定特色,相對(duì)完整,故對(duì)老城區(qū)的典型格局和成片居民區(qū)加以保護(hù)。
兩帶:即城市河(古宋涇河)民俗風(fēng)光帶和大運(yùn)河風(fēng)光帶。
兩線:即古城區(qū)內(nèi)的兩條特色街,縣南街為傳統(tǒng)文化街,中大街――南大街為傳統(tǒng)商業(yè)街。
就寶應(yīng)老城區(qū)的保護(hù)而言,應(yīng)該以“民風(fēng)淳樸、名人寄寓、商貿(mào)繁華的運(yùn)河古鎮(zhèn)”為保護(hù)框架。首先,“運(yùn)河古鎮(zhèn)”是以保護(hù)運(yùn)河景觀,恢復(fù)和整治老城區(qū)傳統(tǒng)建筑、空間及自然環(huán)境為主題的景觀風(fēng)貌保護(hù);其次,“民風(fēng)淳樸”是以保護(hù)老城區(qū)原有街坊格局,體現(xiàn)居民生活情趣、體驗(yàn)民俗生活氛圍,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題的民俗風(fēng)貌保護(hù);“名人寄寓”是以再現(xiàn)名人故居、故所以及朱、劉、喬、王等大家族宅院等老建筑,發(fā)掘古城文化內(nèi)涵為主題的歷史風(fēng)貌保護(hù);而“商貿(mào)繁華”則是以保護(hù)各級(jí)已公布或待定的文保單位和有特色的歷史地段、傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)等,再現(xiàn)老城區(qū)生態(tài)結(jié)構(gòu)為主題的傳統(tǒng)風(fēng)貌保護(hù)。
3.旅游開(kāi)發(fā)利用
(1)傳統(tǒng)老街巷觀光
以北門(mén)外大街――北大街――中大街――南大街這條約1.4公里長(zhǎng)的傳統(tǒng)商業(yè)街為主要游覽軸線,同時(shí)包括周邊有特色的老街巷,如東西燈籠巷、一寸巷、一人巷等。
(2)傳統(tǒng)民宅觀光
路線經(jīng)過(guò)喬家巷、縣南街等傳統(tǒng)民宅較集中的老街,重要的參觀點(diǎn)包括劉氏五之堂、毛家當(dāng)鋪、杜家大院等。
(3)名人故居參觀
繼續(xù)開(kāi)發(fā)和完善如周恩來(lái)少年讀書(shū)處、孫蔭庭故居、朱氏家祠、三進(jìn)士宅等已經(jīng)成為文保單位的景點(diǎn),使其成為當(dāng)?shù)匚幕糜蔚囊粋€(gè)重要系統(tǒng)。
(4)宗教寺廟文化觀光
主要包括該區(qū)域內(nèi)從古至今都十分有名的寺廟景點(diǎn),如已被重建的寧國(guó)寺、圓通禪寺、孔廟學(xué)宮,以及計(jì)劃在重現(xiàn)的泰山殿景區(qū)和在恢復(fù)的明清縣署。重建泰山殿景區(qū),地址可選在原址西側(cè)搬遷的染料廠等工業(yè)企業(yè)用地,融古典特色文化廣場(chǎng)、商業(yè)文化街、泰山殿本體建筑于一體?;謴?fù)明清縣署景區(qū),拆除原處現(xiàn)代建筑,恢復(fù)照壁、大門(mén)、儀門(mén)、正堂等古建筑群。
(5)大運(yùn)河風(fēng)光帶觀光
充分利用京杭大運(yùn)河的景觀效應(yīng),建設(shè)沿河風(fēng)光帶,開(kāi)發(fā)河上觀光航線。
(6)水上觀光
適當(dāng)開(kāi)發(fā)城內(nèi)水系,從水上路線游覽老城區(qū)的風(fēng)光。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,寶應(yīng)縣老城區(qū)的保護(hù)與利用應(yīng)該以其自身特色和保存現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn),突出其作為江淮水鄉(xiāng)的特征,深挖歷史底蘊(yùn),圍繞運(yùn)河文化、名人文化、寺廟文化、民俗文化和商貿(mào)文化等內(nèi)容主題,展開(kāi)對(duì)它的深度保護(hù),并結(jié)合實(shí)際情況,在此基礎(chǔ)上來(lái)探索它的開(kāi)發(fā)利用價(jià)值和途徑。加強(qiáng)對(duì)寶應(yīng)老城區(qū)的保護(hù)與利用,同時(shí)重視對(duì)這一相關(guān)工作的研究與探討,不僅有利于寶應(yīng)地方的發(fā)展,而且對(duì)于其他縣級(jí)城市也具有同樣重要的借鑒意義。
參考文獻(xiàn):
[1]戴邦楨等修:《民國(guó)寶應(yīng)縣志》,鳳凰出版社,2008年。
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作者簡(jiǎn)介:符永利:1978年生,男,陜西省鳳翔縣人,現(xiàn)為西華師范大學(xué)歷史文化學(xué)院講師,博士。
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