三垛鎮(zhèn)地處江蘇省高郵市東部,高郵城市副中心,也是東部地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、商貿(mào)中心。由原二溝鄉(xiāng)、三垛鎮(zhèn)、司徒鎮(zhèn)、武寧鄉(xiāng)合并而成,是國(guó)家重點(diǎn)鎮(zhèn)、國(guó)家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、江蘇省重點(diǎn)中心鎮(zhèn)、江蘇省綜合規(guī)劃示范鎮(zhèn)、江蘇省衛(wèi)生鎮(zhèn)、揚(yáng)州市重點(diǎn)中心鎮(zhèn)、揚(yáng)州市環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)。面積188.6平方公里,人口8.24萬(wàn)人,其中集鎮(zhèn)常住人口近2萬(wàn),轄21個(gè)行政村、6個(gè)社區(qū)居委會(huì)。
三垛有史可考1800余年,因南朝梁簡(jiǎn)文帝之子武寧郡王之割封地而馳名,也因北宋婉約派詞宗秦觀(字少游)之故里而出名,又因南宋民族英雄岳飛在此抗金“三戰(zhàn)三捷”而得名。
三垛交通發(fā)達(dá)。東達(dá)興化、西靠高郵、南連江都、北依寶應(yīng),區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,省道高興東公路、安大公路,國(guó)家南水北調(diào)三陽(yáng)河、省級(jí)河道北澄子河縱橫交匯于鎮(zhèn)區(qū),呈“井”字形布局,西距連淮揚(yáng)鎮(zhèn)鐵路、京滬高速公路18公里,南至揚(yáng)州泰州機(jī)場(chǎng)25公里、長(zhǎng)江口岸50公里。
2013年,高郵市委市政府召開(kāi)高郵市行政區(qū)劃調(diào)整動(dòng)員大會(huì),撤銷(xiāo)司徒鎮(zhèn)、三垛鎮(zhèn),將原司徒鎮(zhèn)、三垛鎮(zhèn)行政區(qū)域合并設(shè)立新的三垛鎮(zhèn),鎮(zhèn)人民政府駐原三垛鎮(zhèn)少游路西側(cè)(光明社區(qū)境內(nèi))。
地名由來(lái)
三垛,據(jù)《金佗續(xù)編》卷30、《高郵軍紹興三巨公祠記》、《讀史方輿紀(jì)要》卷23等介紹,原名為“三墩”,蓋因此地原有三座大土墩。此說(shuō)始建于王存等編著的《元豐九域志》,該書(shū)成于元豐三年(公元1080年)。岳飛在此抗金時(shí),仍舊稱“三墩”。后因避宋光宗趙惇名諱,改稱“三垛”,距今已有800多年歷史。
歷史名人
秦觀
秦觀簡(jiǎn)介
漢族,揚(yáng)州高郵三垛人,北宋著名文學(xué)家,婉約派代表人物,生于1049年,卒于1100年。字少游,一字太虛,號(hào)淮海居士,別號(hào)邯溝居士。與黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之并稱為“蘇門(mén)四學(xué)士”,頗得蘇軾賞識(shí)。
秦觀生平
縱觀秦觀一生,主要分為三個(gè)時(shí)期,即出仕前(1049年-1084年),在此期間,秦觀大多在故鄉(xiāng)高郵居家耕讀,為科舉做準(zhǔn)備。同時(shí)也常常與孫莘老、參寥子等游歷于江淮吳楚之間,徜徉于山光水色之中;入仕期(1085年-1094年)元豐八年,在科舉考試連續(xù)兩次失敗之后,秦觀第三次參加科舉考試,終于考取進(jìn)士。入仕后,適逢北宋“朋黨之爭(zhēng)”日益激烈之際,因其親附蘇軾,被視為“舊黨”,牽連頗多。歷任定海主簿、蔡州教授、秘書(shū)省正字、左宣德郎、國(guó)院編修官等。貶謫期(1094年-1100年)隨著太皇太后高氏崩逝,哲宗親政。秦觀作為“舊黨”核心人物,也受到打擊,連續(xù)被貶,最終于元符三年(1100年),卒于滕州。
姜恩柱
姜恩柱簡(jiǎn)介
1938年12月生于江蘇省高郵市三垛鎮(zhèn)。1964年畢業(yè)于北京外語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系,1981年9月至1983年1月先后在美國(guó)哈佛大學(xué)國(guó)際問(wèn)題研究所當(dāng)研究員和在華盛頓布魯金斯學(xué)會(huì)任客座學(xué)者。曾任駐英國(guó)代辦處隨員,駐英國(guó)大使館三等秘書(shū),二等秘書(shū)?;貒?guó)后,歷任外交部西歐司副處長(zhǎng)、處長(zhǎng)、副司長(zhǎng)、司長(zhǎng)。
文化景點(diǎn)
光福寺,始建于唐貞觀23年(公元649年)。南宋淳熙年間(1237—1240)僧人海云重建改稱光福寺。據(jù)傳此寺與山東的光福寺同時(shí)開(kāi)工,同時(shí)建成。清光緒十四年(1888)僧人持志又建。寺內(nèi)有聞名全國(guó)的懸空泥木浮雕觀音海島,所造神物,形象逼真,姿態(tài)各異,工藝精湛,并為高郵八大名寺之一。光福寺現(xiàn)在原址上重建大雄寶殿已開(kāi)工興建,建成后的光福寺融宗教文化、古文化、水文化為一體。
秦觀故居,位于三垛鎮(zhèn)少游村,清末明初的老式四合院,為秦觀后人在舊址上重建而成,當(dāng)?shù)厝朔Q“秦家大院”,在秦觀故居南面有一條河,叫“秦家垛河”。據(jù)秦氏后人介紹,當(dāng)時(shí)秦觀出門(mén)拜會(huì)朋友必然坐船,“時(shí)復(fù)扁舟循邗溝而南,以適廣陵”。蘇轍在《簡(jiǎn)秦觀》中寫(xiě)道:“茫茫細(xì)雨濕邗溝,蒼地?zé)o眠盡擁裘。知有故人家在此,忙展詩(shī)書(shū)洗窮愁。”
在揚(yáng)州當(dāng)?shù)孛耖g流傳著不少岳飛抗金的傳說(shuō)。據(jù)史書(shū)記載,建炎四年(1130年)春,從黃天蕩逃出的金兀術(shù)攻陷揚(yáng)州,為占有運(yùn)河通道有攻擊承州(今高郵),完顏昌也率軍從山東南下楚州(今淮安)接應(yīng)。在此危急關(guān)頭,宋高宗趙構(gòu)立刻命令岳飛率兵保衛(wèi)承州,援救楚州。岳飛接到詔令后,輕騎先入泰州,接著率兵移屯三墩(今三垛),一個(gè)月內(nèi)和金兵三次交鋒,三戰(zhàn)三捷,在此之后岳飛又率兵在南通、泰州、揚(yáng)州等沿江一線接連打敗金兵,粉碎了金兵再度南下的陰謀,從而確保宋政權(quán)能在南方立足,由于這一系列的戰(zhàn)斗起始于承州,所以史稱”承州之戰(zhàn)“或”三墩伏擊戰(zhàn)”。
1991年,當(dāng)?shù)厝藶榧o(jì)念岳飛,在該鎮(zhèn)東首塑立了一座岳飛塑像。該雕像面北被南,銀盔銀甲,手按寶劍,威風(fēng)凜凜地挺立著。
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