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寶應(yīng)宋涇河 一條古老又年輕的城市河
地處蘇中水鄉(xiāng)的寶應(yīng)古城，大運(yùn)河由其西側(cè)傍城而過(guò)。古城內(nèi)沒(méi)有如江南古鎮(zhèn)那樣的河街石橋，也沒(méi)有能泛舟暢游的寬闊河道，只有一渠細(xì)水環(huán)繞。瘦小娟秀的身影，步著悠悠歲月，由漢經(jīng)唐，跨越宋元、歷經(jīng)明清，鐫刻著歲月的年輪，承載著歷史的厚重，一路從容地款款走來(lái)。她曾懷抱二橋，優(yōu)雅地飽覽帆檣如林的繁榮；用謹(jǐn)厚士風(fēng)，孕育了眾多史錄書(shū)載的鄉(xiāng)賢名士；以淳樸的民風(fēng)，滋潤(rùn)著兩岸的市井人煙；滿(mǎn)懷悲愴，親歷與倭寇血光飛濺的廝殺；面對(duì)水患，勇袒被沖擊得百孔千瘡的身軀，抵擋暴虐的洪流。她與古城休戚與共，與百姓甘苦同干。當(dāng)今，在改革開(kāi)放后的新時(shí)代，那清瀅的流水，歡笑著、奔跑著，共享盛世輝煌。她就是宋涇河——寶應(yīng)的城市河，一條古老又年輕的河。
宋涇河，是古運(yùn)河的一部分，至今已有二千多年的歷史。唐武德四年（621年），安宜縣治遷入白田（即今寶應(yīng)城）之前，運(yùn)河從邗溝經(jīng)射陽(yáng)湖，沿漢陳登開(kāi)筑的夾耶貫穿鎮(zhèn)中。隋初又開(kāi)通了大業(yè)邗溝。
唐代的運(yùn)河，南由寶應(yīng)湖穿入城中，北經(jīng)夾耶入白馬湖，南北十余里，帆檣如林，商鋪連綿。唐代詩(shī)人、曾任安宜尉的儲(chǔ)光羲詩(shī)云：“十里次舟楫，二橋通往來(lái)。”元朝文學(xué)家王惲詩(shī)：“雙橋穿寶應(yīng)，一岸入高郵。”以及明邑人吳敏道詩(shī)：“二橋相對(duì)起，一水繞城中。”其二橋、雙橋皆指唐建的孝仙、廣惠二橋。此時(shí)的寶應(yīng)已成為南北、東西兩條水道的交匯點(diǎn)，漕運(yùn)糧道的必經(jīng)路，大運(yùn)河文化的凝聚地。唐代寶應(yīng)城內(nèi)的運(yùn)河河道寬闊，“渠廣四十步”。元王惲（1227年—1304年）生活的時(shí)期，運(yùn)河還從城內(nèi)經(jīng)過(guò)。南宋期間，經(jīng)再次疏浚后更名宋涇河。
明初以后，漕運(yùn)改道轉(zhuǎn)運(yùn)河，宋涇河便成為寶應(yīng)的城市內(nèi)河。河水自運(yùn)河由南北二閘注入，至魚(yú)市口合流，折而向東，出利涉關(guān)直瀉望直港而去。
明代中晚期，河床淤狹，兩岸建成屋宇樓閣，沿河植以榆柳桃杏。明邑人朱曰藩的《宋涇河》詩(shī)云：“新波漲石橋，曲曲垂楊轉(zhuǎn)，遂今水樂(lè)亭，漁舟來(lái)買(mǎi)蜆。”清劉中柱《寶應(yīng)名勝記略》講，清明時(shí)節(jié)，日麗風(fēng)和，士紳婦女掃墓，不騎馬而乘舟，“絡(luò)繹以出，麗狀艷質(zhì)，照映春波，風(fēng)送夜香，達(dá)諸天半，連數(shù)日不休”；秋收后，“各村稻舟，雜沓而進(jìn)，人聲喧囂，爭(zhēng)先奪路，甚至舟翻稻墜，仍莫相讓。”幾乎毫無(wú)秩序可言，但“父老見(jiàn)之曰：此太平景象也。”可見(jiàn)當(dāng)年宋涇河之盛況。
經(jīng)歷代多次疏浚，明嘉靖三十年前后，知縣岳東升重修宋涇河，邑人朱曰藩寫(xiě)下《重浚宋涇河記》，詩(shī)人沈相也寫(xiě)詩(shī)贊曰“畚鍤如云集，涇河此日修。人家新植柳，城市曲通舟。”明崇禎九年（1636年）知縣劉逵改南板閘為躍龍關(guān)，塞東北隅水關(guān)，是時(shí)北水門(mén)已堙廢，僅靠南門(mén)躍龍關(guān)進(jìn)水，水源有限，河道逐漸淤狹，至清末，城河僅行小舟。
寶應(yīng)城內(nèi)的水系，設(shè)計(jì)得十分有趣。河流之水，引之于城南躍龍關(guān)。入城后沿南城根向西，拐而北上，經(jīng)多子橋下的雞嘴子（石磯）處，分一支流經(jīng)學(xué)宮前迎秀橋下向東，謂之學(xué)河，也叫學(xué)前河。“學(xué)河，自躍龍關(guān)引運(yùn)河之水，堰而為渠，入城注愛(ài)蓮池，又自愛(ài)蓮池穿渠經(jīng)欞星門(mén)東入市河。嘉靖四十三年（1564年），知縣李瓚開(kāi)。后知縣韓介、耿隨龍相繼疏浚，別浚一河從廣惠橋折而西，環(huán)繞城中，曰玉帶河。愛(ài)蓮池湮塞后，于學(xué)西南河中橫筑石磯遏流，回入玉帶橋，繞學(xué)宮東行，穿鎮(zhèn)龍橋，折入廣惠橋北合流出利涉關(guān)（《道光志》）。”愛(ài)蓮池湮塞之后，學(xué)河便變成現(xiàn)在的模樣。而北上的那支水，過(guò)倉(cāng)橋、北玉帶橋，繞道縣署后東轉(zhuǎn)，經(jīng)枕流橋下而向南，穿過(guò)嘉定橋（即孝仙橋，后稱(chēng)大新橋）抵通濟(jì)橋，與由學(xué)河流出的，從鎮(zhèn)龍橋、廣惠橋（小新橋）以下，經(jīng)李府橋南來(lái)的河水匯流，折而向東，經(jīng)張仙廟橋、忠佑橋（城隍廟橋）出東門(mén)水關(guān)（利涉關(guān)）出城，流向望直港。然后逾黃昏蕩，達(dá)于廣洋、射陽(yáng)諸湖入海。這套在城內(nèi)回轉(zhuǎn)的水系，據(jù)說(shuō)還與城墻有關(guān)。明仲承嘉《寶應(yīng)開(kāi)學(xué)河并修學(xué)碑記》中說(shuō)，明初以后，寶應(yīng)無(wú)城，氾光湖當(dāng)其陽(yáng)，帆檣往來(lái)，波流縈回，有自然之文。嘉靖三十六年（1557年）農(nóng)歷五月，倭寇屠焚寶應(yīng)七日，公私廬舍殆盡。三十八年（1559年）在一片廢墟上重建起寶應(yīng)城。四十一年（1562年）知縣李瓚任寶應(yīng)，聽(tīng)說(shuō)城墻隔擋了西湖的風(fēng)水靈氣，與文運(yùn)不利，學(xué)宮前需有秀水環(huán)繞。于是于嘉靖四十二年（1563年）農(nóng)歷九月開(kāi)筑了這套水系。其實(shí)，設(shè)計(jì)這套水系的真正原因，不僅僅是為了學(xué)宮前秀水環(huán)繞，主要是經(jīng)倭寇屠城后，新建的寶應(yīng)城內(nèi)，老居民重建新居，許多新居民也陸續(xù)入城居住，舊的城市河已不夠適應(yīng)居民用水的需求。政府在重新規(guī)劃街巷、民居的同時(shí)，為使城內(nèi)居民近水便利，商貿(mào)物資運(yùn)輸方便，便開(kāi)筑了這套新水系。這套水系正如吳敏道所說(shuō)“一水繞城中”。好一個(gè)“繞”字，這一“繞”，便在寶應(yīng)城內(nèi)瀠洄不息，流轉(zhuǎn)至今。根據(jù)這套水系的設(shè)計(jì)，城內(nèi)居民，不論居住何處，隨便從某一個(gè)角落，到市河的直線(xiàn)距離最遠(yuǎn)不超過(guò)150米。
上世紀(jì)七十年代之前的城市河，尚可行舟。常有農(nóng)船，滿(mǎn)載農(nóng)副產(chǎn)品，駛?cè)氤莾?nèi)，沿河叫賣(mài)?，F(xiàn)在，原寬數(shù)十步的宋涇河，變成了一條狹窄的小渠。前幾年，朱家巷寶淮宿舍內(nèi)修廁所，曾挖出由河磚砌筑的舊宋涇河西岸，離現(xiàn)河岸向西，還有兩米之距。2015年，南京大學(xué)賀云翱教授，帶隊(duì)在大新橋附近，開(kāi)了三條探溝，對(duì)宋涇河舊址進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了漢唐以來(lái)各朝各代的許多遺沉物。進(jìn)一步證明了宋涇河的歷史。
歷史上，寶應(yīng)城內(nèi)還有過(guò)得寶河和馬河。“得寶河，在學(xué)宮西。相傳唐尼真如得寶處，明知縣岳東升重浚，有碑存八寶亭。今湮塞（《道光志》）。”“馬河，在嘉定橋北，市河西岸，有磚甃涵洞一區(qū)，貫察院巷街底，西出巷外，引市河水入于馬河，由縣署東繞而北。折而西，周歷縣署馬棚后，仍合流而北。昔資以飲馬（《隆慶志》）。”現(xiàn)有的城內(nèi)水系配套前，這兩條河皆已湮滅。
城外北郊，還有一條窯河。是五里溝分支，經(jīng)通海橋、鐵橋之下，轉(zhuǎn)松崗，繞梧桐墩（蘆松墩），出民便橋，匯入宋涇河?xùn)|行。這條河雖不是城內(nèi)水系，但對(duì)于城內(nèi)居民生活及城北區(qū)域居民生產(chǎn)、生活，有著及其重要的作用。不僅解決了那方居民生活用水，重要的是提供北郊菜農(nóng)灌溉用水，那些種植培育的蔬菜，是城內(nèi)居民副食品的主要供應(yīng)源。這條河還為窯河兩岸原磚瓦窯提供運(yùn)輸方便。
千百年來(lái)，宋涇河一直是古城居民的生命之河，即使在普及自來(lái)水后的今天，盡管她已狹窄得不能泛舟蕩槳，但仍因?yàn)橛辛怂?，才保持住這座千年古城的靈氣精魂。每個(gè)在寶應(yīng)城生活過(guò)的人，對(duì)她都應(yīng)留有深刻的記憶，懷以深厚的感情。近年來(lái)，隨著大運(yùn)河申遺成功，寶應(yīng)古城的古河、古橋得以修復(fù)和保護(hù)，給這座千年古城帶來(lái)新生。大部分城市河兩岸都駁起磚石，沿起欄桿，五條街河段還建起寶楠公園。對(duì)笏板橋、狀元橋、多智橋、倉(cāng)橋、玉帶橋、廣惠橋、枕流橋、張仙廟橋都作了維修保護(hù)，并設(shè)置了橋頭碑。目前宋涇河的功能雖已變?yōu)槌鞘信藕?，但清澈的河水仍隨著時(shí)代的節(jié)拍，在這座古老而清新的城市里瀠洄流淌。
信息來(lái)源：寶應(yīng)文化月刊 信息整理：www.coffeeupcyclellc.com
宋涇河，是古運(yùn)河的一部分，至今已有二千多年的歷史。唐武德四年（621年），安宜縣治遷入白田（即今寶應(yīng)城）之前，運(yùn)河從邗溝經(jīng)射陽(yáng)湖，沿漢陳登開(kāi)筑的夾耶貫穿鎮(zhèn)中。隋初又開(kāi)通了大業(yè)邗溝。
唐代的運(yùn)河，南由寶應(yīng)湖穿入城中，北經(jīng)夾耶入白馬湖，南北十余里，帆檣如林，商鋪連綿。唐代詩(shī)人、曾任安宜尉的儲(chǔ)光羲詩(shī)云：“十里次舟楫，二橋通往來(lái)。”元朝文學(xué)家王惲詩(shī)：“雙橋穿寶應(yīng)，一岸入高郵。”以及明邑人吳敏道詩(shī)：“二橋相對(duì)起，一水繞城中。”其二橋、雙橋皆指唐建的孝仙、廣惠二橋。此時(shí)的寶應(yīng)已成為南北、東西兩條水道的交匯點(diǎn)，漕運(yùn)糧道的必經(jīng)路，大運(yùn)河文化的凝聚地。唐代寶應(yīng)城內(nèi)的運(yùn)河河道寬闊，“渠廣四十步”。元王惲（1227年—1304年）生活的時(shí)期，運(yùn)河還從城內(nèi)經(jīng)過(guò)。南宋期間，經(jīng)再次疏浚后更名宋涇河。
明初以后，漕運(yùn)改道轉(zhuǎn)運(yùn)河，宋涇河便成為寶應(yīng)的城市內(nèi)河。河水自運(yùn)河由南北二閘注入，至魚(yú)市口合流，折而向東，出利涉關(guān)直瀉望直港而去。
明代中晚期，河床淤狹，兩岸建成屋宇樓閣，沿河植以榆柳桃杏。明邑人朱曰藩的《宋涇河》詩(shī)云：“新波漲石橋，曲曲垂楊轉(zhuǎn)，遂今水樂(lè)亭，漁舟來(lái)買(mǎi)蜆。”清劉中柱《寶應(yīng)名勝記略》講，清明時(shí)節(jié)，日麗風(fēng)和，士紳婦女掃墓，不騎馬而乘舟，“絡(luò)繹以出，麗狀艷質(zhì)，照映春波，風(fēng)送夜香，達(dá)諸天半，連數(shù)日不休”；秋收后，“各村稻舟，雜沓而進(jìn)，人聲喧囂，爭(zhēng)先奪路，甚至舟翻稻墜，仍莫相讓。”幾乎毫無(wú)秩序可言，但“父老見(jiàn)之曰：此太平景象也。”可見(jiàn)當(dāng)年宋涇河之盛況。
經(jīng)歷代多次疏浚，明嘉靖三十年前后，知縣岳東升重修宋涇河，邑人朱曰藩寫(xiě)下《重浚宋涇河記》，詩(shī)人沈相也寫(xiě)詩(shī)贊曰“畚鍤如云集，涇河此日修。人家新植柳，城市曲通舟。”明崇禎九年（1636年）知縣劉逵改南板閘為躍龍關(guān)，塞東北隅水關(guān)，是時(shí)北水門(mén)已堙廢，僅靠南門(mén)躍龍關(guān)進(jìn)水，水源有限，河道逐漸淤狹，至清末，城河僅行小舟。
寶應(yīng)城內(nèi)的水系，設(shè)計(jì)得十分有趣。河流之水，引之于城南躍龍關(guān)。入城后沿南城根向西，拐而北上，經(jīng)多子橋下的雞嘴子（石磯）處，分一支流經(jīng)學(xué)宮前迎秀橋下向東，謂之學(xué)河，也叫學(xué)前河。“學(xué)河，自躍龍關(guān)引運(yùn)河之水，堰而為渠，入城注愛(ài)蓮池，又自愛(ài)蓮池穿渠經(jīng)欞星門(mén)東入市河。嘉靖四十三年（1564年），知縣李瓚開(kāi)。后知縣韓介、耿隨龍相繼疏浚，別浚一河從廣惠橋折而西，環(huán)繞城中，曰玉帶河。愛(ài)蓮池湮塞后，于學(xué)西南河中橫筑石磯遏流，回入玉帶橋，繞學(xué)宮東行，穿鎮(zhèn)龍橋，折入廣惠橋北合流出利涉關(guān)（《道光志》）。”愛(ài)蓮池湮塞之后，學(xué)河便變成現(xiàn)在的模樣。而北上的那支水，過(guò)倉(cāng)橋、北玉帶橋，繞道縣署后東轉(zhuǎn)，經(jīng)枕流橋下而向南，穿過(guò)嘉定橋（即孝仙橋，后稱(chēng)大新橋）抵通濟(jì)橋，與由學(xué)河流出的，從鎮(zhèn)龍橋、廣惠橋（小新橋）以下，經(jīng)李府橋南來(lái)的河水匯流，折而向東，經(jīng)張仙廟橋、忠佑橋（城隍廟橋）出東門(mén)水關(guān)（利涉關(guān)）出城，流向望直港。然后逾黃昏蕩，達(dá)于廣洋、射陽(yáng)諸湖入海。這套在城內(nèi)回轉(zhuǎn)的水系，據(jù)說(shuō)還與城墻有關(guān)。明仲承嘉《寶應(yīng)開(kāi)學(xué)河并修學(xué)碑記》中說(shuō)，明初以后，寶應(yīng)無(wú)城，氾光湖當(dāng)其陽(yáng)，帆檣往來(lái)，波流縈回，有自然之文。嘉靖三十六年（1557年）農(nóng)歷五月，倭寇屠焚寶應(yīng)七日，公私廬舍殆盡。三十八年（1559年）在一片廢墟上重建起寶應(yīng)城。四十一年（1562年）知縣李瓚任寶應(yīng)，聽(tīng)說(shuō)城墻隔擋了西湖的風(fēng)水靈氣，與文運(yùn)不利，學(xué)宮前需有秀水環(huán)繞。于是于嘉靖四十二年（1563年）農(nóng)歷九月開(kāi)筑了這套水系。其實(shí)，設(shè)計(jì)這套水系的真正原因，不僅僅是為了學(xué)宮前秀水環(huán)繞，主要是經(jīng)倭寇屠城后，新建的寶應(yīng)城內(nèi)，老居民重建新居，許多新居民也陸續(xù)入城居住，舊的城市河已不夠適應(yīng)居民用水的需求。政府在重新規(guī)劃街巷、民居的同時(shí)，為使城內(nèi)居民近水便利，商貿(mào)物資運(yùn)輸方便，便開(kāi)筑了這套新水系。這套水系正如吳敏道所說(shuō)“一水繞城中”。好一個(gè)“繞”字，這一“繞”，便在寶應(yīng)城內(nèi)瀠洄不息，流轉(zhuǎn)至今。根據(jù)這套水系的設(shè)計(jì)，城內(nèi)居民，不論居住何處，隨便從某一個(gè)角落，到市河的直線(xiàn)距離最遠(yuǎn)不超過(guò)150米。
上世紀(jì)七十年代之前的城市河，尚可行舟。常有農(nóng)船，滿(mǎn)載農(nóng)副產(chǎn)品，駛?cè)氤莾?nèi)，沿河叫賣(mài)?，F(xiàn)在，原寬數(shù)十步的宋涇河，變成了一條狹窄的小渠。前幾年，朱家巷寶淮宿舍內(nèi)修廁所，曾挖出由河磚砌筑的舊宋涇河西岸，離現(xiàn)河岸向西，還有兩米之距。2015年，南京大學(xué)賀云翱教授，帶隊(duì)在大新橋附近，開(kāi)了三條探溝，對(duì)宋涇河舊址進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了漢唐以來(lái)各朝各代的許多遺沉物。進(jìn)一步證明了宋涇河的歷史。
歷史上，寶應(yīng)城內(nèi)還有過(guò)得寶河和馬河。“得寶河，在學(xué)宮西。相傳唐尼真如得寶處，明知縣岳東升重浚，有碑存八寶亭。今湮塞（《道光志》）。”“馬河，在嘉定橋北，市河西岸，有磚甃涵洞一區(qū)，貫察院巷街底，西出巷外，引市河水入于馬河，由縣署東繞而北。折而西，周歷縣署馬棚后，仍合流而北。昔資以飲馬（《隆慶志》）。”現(xiàn)有的城內(nèi)水系配套前，這兩條河皆已湮滅。
城外北郊，還有一條窯河。是五里溝分支，經(jīng)通海橋、鐵橋之下，轉(zhuǎn)松崗，繞梧桐墩（蘆松墩），出民便橋，匯入宋涇河?xùn)|行。這條河雖不是城內(nèi)水系，但對(duì)于城內(nèi)居民生活及城北區(qū)域居民生產(chǎn)、生活，有著及其重要的作用。不僅解決了那方居民生活用水，重要的是提供北郊菜農(nóng)灌溉用水，那些種植培育的蔬菜，是城內(nèi)居民副食品的主要供應(yīng)源。這條河還為窯河兩岸原磚瓦窯提供運(yùn)輸方便。
千百年來(lái)，宋涇河一直是古城居民的生命之河，即使在普及自來(lái)水后的今天，盡管她已狹窄得不能泛舟蕩槳，但仍因?yàn)橛辛怂?，才保持住這座千年古城的靈氣精魂。每個(gè)在寶應(yīng)城生活過(guò)的人，對(duì)她都應(yīng)留有深刻的記憶，懷以深厚的感情。近年來(lái)，隨著大運(yùn)河申遺成功，寶應(yīng)古城的古河、古橋得以修復(fù)和保護(hù)，給這座千年古城帶來(lái)新生。大部分城市河兩岸都駁起磚石，沿起欄桿，五條街河段還建起寶楠公園。對(duì)笏板橋、狀元橋、多智橋、倉(cāng)橋、玉帶橋、廣惠橋、枕流橋、張仙廟橋都作了維修保護(hù)，并設(shè)置了橋頭碑。目前宋涇河的功能雖已變?yōu)槌鞘信藕?，但清澈的河水仍隨著時(shí)代的節(jié)拍，在這座古老而清新的城市里瀠洄流淌。
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