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    黃慎(1687--1770 ),字恭懋、躬懋、恭壽、菊壯,號癭瓢子 ,福建寧化人。青年時,學(xué)習(xí)勤奮,因家境因難,便奇居蕭寺,〖書為 畫,夜無所得蠟,從佛殿光明燈讀書其下。善畫人物,早年師法上官周 ,多作工筆,后從唐代書法家懷素真跡中受到啟迪,以狂草筆法入畫, 變?yōu)榇止P寫意
。多以歷史神話故事,佛像和文人士夫的生活為題材,也 畫流浪乞丐、纖夫、漁民等,衣紋線條,兔起鶻落,變化多端,往往寥 寥數(shù)筆,即能形神兼?zhèn)?。亦善畫山水、花鳥。黃慎草書,得懷素筆意, 用筆枯勁,上下勾連,喜作怪筆,人多難以辨認(rèn)。他的詩被同鄉(xiāng)人雷宏 收集起來,編為《蛟湖詩抄》。 
    康熙年間,在福建寧化一座不大的寺廟里借居了一個十八九歲的年輕人。他就是黃慎,白天他習(xí)字作畫,晚上就著佛祖前的長明燈刻苦讀書,辛勤耕耘后黃慎終于成為 “詩書畫三絕”, 20年后他北上揚州,融入了揚州畫派,進(jìn)而成為揚州八怪中的重要畫家。
    黃慎早年師從上官周,工筆為主,山水臨習(xí)黃公望、倪瓚。中年后,受徐渭影響,好粗筆寫意??癫莸脩阉厣耥崳€常以狂草書法入人物畫,筆姿放縱,老辣,別具一格。他的書畫作品在揚州八怪中市場表現(xiàn)較好,一幅 《英雄圖》 1989年就拍到300萬港幣,另一幅人物立軸在保利以560萬元的價格拍出。
作品充滿文人氣息
    黃慎的書畫作品充滿了文化氣息,這與他博覽群書分不開。黃慎十四五歲開始學(xué)畫畫,三年后,他能畫人物、花鳥和山水。不過,這時他的畫畫風(fēng)淳樸但匠氣十足,常被人們貼在門上或糊在灶間,沒有文人氣息,登不了大雅之堂。黃慎對自己的畫沒有文人氣息十分苦惱,因此更加勤奮。除了吃飯、睡覺,他都在畫畫,幾個月時間過去,他的畫并沒長進(jìn),依然充滿匠氣。
    由于苦惱,他扔開畫筆天天躺在長滿青草的山坡上,望著天上的白云,望著穿行在白云間的雁群發(fā)呆。一天,雁群又在穿越白云,不知是偶然還是其他的原因,大雁和白云竟在藍(lán)天上組成了一個奇特的圖案,有點像“書”字。黃慎一個鯉魚打挺坐了起來,他恍然大悟——余畫之不工,以余不讀書之故。從此,他借居寺廟一住住了好幾年,白天還是畫畫,晚上就著佛祖前的長明燈苦讀。這樣又過去了三年,他的畫開始有了書卷氣,越畫越好,而他也從當(dāng)年的小畫匠成為真正的畫家。
人物畫先工后草
    清代初期有四位極具影響力的大畫家是王時敏、王鑒、王原祁和王,他們是仿古專家,視宋元名家的筆法為最高標(biāo)準(zhǔn)。這種思想當(dāng)時被人們視作正統(tǒng),是上流社會、士大夫階層認(rèn)可的,這四位大畫家被稱作“四王”。
    黃慎的作品脫離匠氣后,很長一段時間也帶有“四王”的正統(tǒng)味。那時他的畫風(fēng)較工,有些呆板,與揚州畫派的面貌相去甚遠(yuǎn)。這時他有一位老師叫上官周,他的畫風(fēng)在工與不工之間,對黃慎后來形成鮮明畫風(fēng)有重要影響。但黃慎對自己要求非常高,“吾師絕技難以爭名矣,志當(dāng)自立以成名,豈肯居人后哉! ”他細(xì)細(xì)觀看上官周的畫后發(fā)出如此感概。
    黃慎中年后大量接觸徐渭作品。徐渭在師古人的同時師造化,黃慎同樣師法造化,從此畫風(fēng)大變,常用粗筆寫意,畫風(fēng)漸漸融入揚州畫派。他在繪畫學(xué)徐渭的同時,書法學(xué)懷素,將懷素的狂草學(xué)得出神入化。不過,在他狂草十分得意之時,他的畫風(fēng)又變,變得恣意縱橫,無意中將狂草筆法用于人物,從此他的人物畫在揚州畫派中獨樹一幟,成了人物畫的領(lǐng)軍者。
在游歷中達(dá)到境界
    好的藝術(shù)家,一定要走出去看真山真水。黃慎到過不少地方,他曾出游豫章(今南昌),遍歷吳、越,在出游的過程中交了不少朋友,這些朋友上層、中層、下層均有,以下層為主。
    黃慎的人物畫題材有神仙、羅漢、觀音、佛道和歷史人物,也有很多纖夫、乞丐、流民、漁夫等下層人物。有一幅描寫災(zāi)荒年饑民淪為乞丐,乞丐受人欺凌的《群乞圖》,讓人感受到黃慎對下層社會的了解。黃慎畫的神仙、佛道等多為大幅,用筆潑辣大膽,常以草書入畫,干濕濃淡中見形象神韻。另有一幅描繪文人生活的《東坡玩硯圖》,用筆迅疾沉穩(wěn),人物栩栩如生,可見黃慎對中上層階層同樣很熟悉。青出于藍(lán)而勝于藍(lán),黃慎的繪畫水平很快超越了老師上官周,上官周欣慰之余給予高度評價,他說:“吾門有黃生,猶右軍之后有魯公也。 ”
    黃慎的繪畫作品在雍正年間已受市場追捧,他的作品當(dāng)時已有很高價位,他對自己的畫有個奇特的處理,認(rèn)為最好的才揮毫題詩,一般的加上年份和落款,很一般的只有窮款“癭瓢”兩字,以此也可作為鑒定依據(jù)之一。
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